حضرت استاد می‌فرمود:
در مکتب ما «محبت» هم طریقیت دارد و هم موضوعیت.
*
یعنی هم خودش مهم است و هم آن چیزی که در پی آن کسب می‌شود.

# دین

# اهل بیت

# تربیت

سه شنبه: قم - تهران
چهارشنبه: تهران - قم
پنجشنبه: قم - تهران
جمعه: تهران - قم

*
با تشکر از ایمان، مهدی، سجاد و دسته‌های محترم عزاداری در شهر قم، هیئت ثارالله و هیئت محبین اهل بیت علیهم السلام

# اهل بیت

# دوست

# سین

# قم

# هیأت

# واحد قم + حومه

بست روی سر عمامه پیغمبر را
رفت تا بلکه پشیمان بکند لشکر را

من به مهمانی تان سوی شما آمده‌ام
یادتان نیست نوشتید بیا؟ آمده‌ام

ننوشتید بیا کوه فراهم کردیم؟
پشت تو لشکر انبوه فراهم کردیم

ننوشتید زمین‌ها همه حاصلخیزند؟
باغ‌هامان همه دور از نفس پاییزند

ننوشتید که ما در دلمان غم داریم؟
در فراوانی این فصل تو را کم داریم

ننوشتید که هستیم تو را چشم به راه؟
نامه نامه «لک لبیک ابا عبدالله»؟

# اهل بیت

# تاریخ

# هیأت

پنج ماهه شده‌اید.
بعد از نماز مغرب، چهار نفری آمده‌ایم حرم. هوا کمی سرد شده و شما را در پتو پیچید‌ه‌ایم. تلألو چراغ های حرم و گنبد نورانی آن در تاریکی حتی از دور برای چشم‌های شما بسیار جذاب است.
در شبستان مراسم عزاداری شب اول محرم برپاست و اطراف ضریح خلوت است. زیارتی می‌خوانیم و چرخی می‌زنیم و به هیئت عزا می‌پیوندیم. اولین محرم شما، اولین نوحه شنیدن، اولین سینه‌زنی.
مادر دو تا سربند کوچک سبز «یا علی اصغر» برایتان آورده که به پیشانی‌تان می‌بندد. هنوز موی زیادی ندارید و سربند خیلی چهره‌تان را تغییر می‌دهد.
کنجکاوی تماشای جماعت، بهت از صدای بلند مداحی و ریتم سینه‌زنی،‌ دهان نیمه باز و چشمان خیره و سکوت.

# حرم

# قم

# اهل بیت

# هیأت

سواد رسانه‌ای، درآمدی بر شیوه یادگیری و سنجش
دکتر علی طلوعی
دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی رسانه‌ها
۲۷۲ صفحه، ۴۵۰۰  تومان

اثر حاضر در ۶ فصل تنظیم شده و نویسنده در آن به تفکیک ویژگی‌های سواد  رسانه‌ای، فعالیت‌های بین‌المللی در زمینه سواد رسانه‌ای، اصول، ضرورت‌ها و شیوه‌های آموزش سواد رسانه‌ای، را مورد بررسی قرار داده است. ضمن آنکه شیوه‌های پژوهش و ارائه پرسشنامه سواد رسانه‌ای نیز در آن مورد توجه قرار گرفته است.

# آموزش

# رسانه

غیر از شعر خوب، آقای زمانی نیاز به چند تا مشاور عاقل، متدین و جا افتاده دارد که قبل از تولید اثر حالی‌اش کنند که هر مضمونی در هر قالبی نمی گنجد.
«مرگ بر آمریکا» پرچم یک حرکت راهبردی در تمدن اسلامی نوین است که با خشم و عزم و رجم جمع می‌شود نه با دانس و ریتم و فرح.
*
خراب کردی برادر من. آهسته آهسته

# انقلاب

# موسیقی

# هنر

# پلاس

.

استفاده ایمن از دستگاه‌های همراهتان
درست این است که: از خدمات ما در حال انجام کارهایی که به دقت و هوشیاری کامل شما نیاز دارند، مانند رانندگی، استفاده نکنید چون خدمات ما ممکن است باعث پرت شدن حواس شما شوند. و البته همیشه هنگام رانندگی از قوانین پیروی کنید.

خط مشی‌ها و اصول اساسی

*
خدمات ما ممکن است باعث پرت شدن حواس شما شوند.
خدمات ما ممکن است باعث پرت شدن حواس شما شوند.
خدمات ما ممکن است باعث پرت شدن حواس شما شوند.
...

# سبک زندگی

# رسانه

# آدم‌ها

# حلقه

# دوست

# سید

# میم.پنهان

# پنجشنبه‌ها

فلسفه اسلامی
(طرح درس‌هایی برای آموزش به کودکان)
مهدی پرویزی
۲۰۰ صفحه، ۸۰۰۰ تومان
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

این کتاب مشتمل بر یازده فصل، در هر فصل پس از بیان اهداف آموزشی و رفتاری و ارائه توضیحی مختصر درباره برخی مفاهیم فلسفی، روش‌هایی را برای آموزش این مفاهیم به کودکان دوره پیش‌دبستانی پیشنهاد می‌دهد.
هدف پیشنهاد اولین بسته آموزشی درس فلسفه به منظور آموزش، سنجش و ارزیابی آن در ابتدایی ترین سطح آموزش عمومی و رسمی ایران (پیش دبستان) است.
آموزش فلسفه به کودکان و نوجوانان با محوریت مکتب فلسفی حکمت متعالیه صورت می گیرد که نخستین مرحله آن،‌ آموزش به کودکان پنج یا شش ساله است. در این بخش از آموزش، تمرکز بیشتر بر آشنایی کودک با مفاهیم فلسفی است.

# آموزش

# معلم

امروز بالاخره برای کارهای فارغ‌التحصیلی رفتم دانشگاه. یک جدول دو در پنج دادند دستم که باید همه‌ی آزمایشگاه ها و کتابخانه‌ها و سایر بخش های دانشگاه مهر می زدند و عدم سوء پیشینه‌ام را تأیید می کردند. بهانه‌ای شد تا در روز آخر تحصیل، با بخش‌های مختلف دانشگاهی که دو سال به‌صورت غیرحضوری در آن درس خواندم آشنا شوم!
*
اردیبهشت هشتاد و چهار با امین و رضا رفتیم یزد تا من کار تسویه‌حساب دانشگاه را انجام بدهم. به بهانه‌ی پر کردن همان جدول دو در پنج، سه روز گردش علمی کردیم و کلی تفریحات سالم زدیم به بدن.
چه روزهای خوشی بود. برای انجام نصف روز کار اداری من، دو نفر دیگر هم پایه می‌شدند که هم‌سفر شوند و به تماشا بیایند. یادم هست که در آن خانه‌ی باستانی دو شب مهمان امیر بودیم و حتی مقداد هم از یک جای دیگری خودش را به ما رساند.
*
امروز معلوم شد که برای نهایی شدن مراحل فارغ‌التحصیلی باید به یزد بروم و اصل مدرک کارشناسی را بگیرم و برای قم بیاورم. برنامه‌ریزی کردم که یک روز صبح تنهایی با قطار تندرو بروم و عصری برگردم.
حالا که این را می نویسم به این فکر افتادم که: چرا تنهایی؟

# امین

# دانشگاه

# دوست

# سفر

من: خوش آن زمان که بکوبی در و بگویم کیست؟ / تو در جواب بگویی: گشای در که منم

تو: [...]

من:  یا رب تو آن جوان دلاور نگاه دار...

# برادر

...
+ نسل ما خیلی در شبکه‏‌های اجتماعی اینترنتی اوقات خود را صرف می‏‌کند ، این به خلاقیت کمک می‏‌کند یا خیر؟
من خودم این ابتلا را داشتم. هفته‌‏ای یک بار در اینترنت می‌‏نوشتم. در سال ۸۱ تا ۸۴ در سایت لوح. در آن دوره به این نتیجه رسیدم که اگر مثلاً کسی می‏‌خواهد شعری درباره ایمان بنویسد، در نوشته‏‌هایش نباید چیزی درباره ایمان بنویسد و در اینترنت بگذارد، چرا که ممکن است کسی بگوید این خوب است یا بد. این در روحش تاثیر می‏‌گذارد، در حالی که اثرش باید در خلوت شکل بگیرد. مثلاً اگر رمانی درباره تهرانِ قدیم دارم، هیچ مقاله‌‏ای در این باره نباید بنویسم. بعدتر چیز مهم‏تری را فهمیدم، اینکه اصلاً چیزی را نباید بنویسم! به این دلیل که من احساس می‏‌کردم که مطلب مرتبط باعث می‏شود که هنگام نوشتن آن مطلب، دیگر درباره آن هیجان نداشته باشم. بعدتر فهمیدم که هروقت می‏‌نویسی مقداری از هیجان ذخیره شده‏‌ات را بیرون می‌‏ریزی .یعنی تو با هیجانت می‌‏نویسی، با آن شوری که داری فکر می‏‌کنی داری کارِ مهمی را انجام می‌دهی. این هیجانت با آن نوشتن از بین می‌‏رود، فلذا من مطمئنم که نباید در اینترنت نوشت.
اگر شخصیت سیاسی بودم جایی برای تخلیه هیجانات این چنینی نداشتم، این توییتر و فیسبوک می‌‏شود جایی که هم با آدم‌‏ها ارتباط بگیرم و هم هیجاناتم را تخلیه کنم.
با این شبکه‏‌های اجتماعی به عنوان فعال کاملاً مخالفم! من می‏‌گویم در این جمع‏ها باید زنده باشیم ولی ناطق نباشیم، زنده بودن با ناطق بودن خیلی فرق می‏کند.

از مصاحبه‌ی رضا امیرخانی

# رسانه

# نوشتن

پایه‌های شریعت موسویه بر ده فرمان حق تعالی بنا شده است و عیسویان در امتداد آنان علی‌الاصول میبایست این ده فرمان را محترم‌ترین بدانند. متن این ده فرمان بنا بر نقل تورات و تأیید برخی روایات شیعه چنین است:

۱- من خداوند خالق تو هستم که تو را از اسارت و بندگی مصر آزاد ساختم.
۲- تو را معبود دیگری جز من نباشد. هیچ تصویری از آنچه در آسمان و یا بر روی زمین و یا در آب است، نساز و آنها را پرستش ننما.
۳- نام خدای خالقت را بیهوده بر زبان نیاور (از آن سوءاستفاده نکن)
۴- روز شنبه را به یاد داشته باش تا آن را مقدس بداری.
۵- پدر و مادرت را احترام بگذار.
۶- قتل نکن و به مردم ظلم نکن.
۷- زنا نکن.
۸- دزدی نکن.
۹- در مورد همنوعت شهادت دروغ نده.
۱۰- چشم طمع به مال و ناموس دیگران نداشته باش.
در نتیجه آن یهودی یا نصرانی که به یکی از این ده فرمان بی‌اعتنایی کند، بزرگ ترین گناه را در آن شرایع کهن انجام داده است.
حال در شریعت محمدیه بزرگ ترین گناه کدام است؟ آیا یکی از این ده فرمان است؟ یا خدای محمد (صلی‌الله علیه و آله) امری دیگری را به عنوان بزرگ‌ترین گناه به مسلمانان می‌شناساند؟ می‌دانی چرا چنین است؟
*
عید شما مبارک.

# تاریخ

# اهل بیت

# توحید

# پیامبر